汉城奇缘

汉城奇缘有小菩萨三百人，断粒遐龄，常住此山。。

自禦史得郎官，思遷至中書侍郎。。，。住宅後面，平常就有妖狐的洞穴。。，。蕭續就收集延康在任郡太守期間的罪過，押進監獄，派使者啓奏申報，想讓朝廷下令在州郡處決延康。。，。元嘉初，興嘗爲劫賊所引，逃避。。，。後來得了病，覺得經常被很多魚所咬，痛苦不堪，不知怎麽辦好。。，。（出《紀聞》）　　工部尚書裴伷先。。。

而申屠生也准備告辭，臨行前對彥莊說："我得到你的恩惠，今天已經有了報答，讓我們從此分手吧。。，。（出《國史纂異》）　　唐玄宗做潞州別駕時，將要入朝。。，。　　王智興　　唐王智興始微時，嘗爲徐州門子。。，。斯須入口，神曰："汝已多力，然善持教，勉旃。。，。今于衆前，發誠實誓："若所傳無謬者，當使焚身之後，舌不焦爛。。，。又一次元弼又看見華期佩帶著桃英的香袋。。。

　　施汴　　廬州營田吏施汴，嘗恃勢奪民田數十頃，其主退爲其耕夫，不能自理。。，。"說完，抽刀要自殺，幸被老婆搶救自殺未遂。。，。

（出《法苑珠林》）　　東晉恒山沙門的和尚道安，經過了石趙的戰亂，躲避于襄陽。。，。"老君說："你到京的那天，有一個奉獻象龜一樣的石頭的人，可以做爲證據。。，。誦畢，王稱美之，雲："誦二千遍，延十五年壽。。，。昭容的母親將要生他的那天晚上，夢見有個人給他一杆秤說："拿著這杆秤去衡量天下的女人。。，。（出《王氏見聞錄》）　　僞蜀主的舅舅，世代富足昌盛。。，。

于是說道："一般人迷信于佛教的深遠道理，僧人們則滯留于眼前的說教；迷信于深遠道理的人實際是迷信空洞的理論，滯留于眼前說教的人則僅僅拘泥于佛經的個別章句。。，。；扣門良久，方有應者，乃引入，見張生甚古。。，。"道士說："剛才我到台階前，看見一個冤死的人，披頭散發的向我哭訴。。，。'穆公把石像拿回來清洗幹淨，安放在十分清淨的地方，佛像便放射出光芒，穆公又恐懼了。。，。"天王說："因爲禅師相求的緣故，現在放你們回到人間。。，。　　江融　　唐左使江融，耿介正直。。，。

這個和尚比知禮早死，和尚來給知禮去掉了籠子，對知禮說："施主一定很餓了。。，。佛圖澄自己說他出生的地方離邺城九萬余裏，他棄家入道一百零九年，平生酒不入口，過了中午不食，不符合戒規的不做，無欲無求。。，。他走了以後，很長時間才回來，送給魯賓十根山桃木，放在地上就走了，也不知去了什麽地方。。，。已而奔告其家，號哭雲："爲盜所殺。。，。'房安禹回去後，我立即跟著去了，到了那裏，我二人言談非常親密。。，。時石勒屯兵葛陂，專以殺戮爲威，沙門遇害者甚衆。。，。

"言畢遂滅，忠憲乃設酒馔紙錢萬貫于資聖寺前送之，經年，忠憲兩漸瘦，又言語倒錯惑亂，如失心人，更三歲而卒。。，。不久，舜臣的一個家奴無病而死，但心口還是熱的，七天以後又活了。。，。"　　席豫　　唐開元初，席豫以監察禦史，按覆河西。。，。　　李泌　　天寶十四載，李泌三月三日，自洛乘驢歸別墅。。，。金剛仙用來做成了衣服，衣服上一點灰塵也不沾。。，。其後太半系在網中，或無衣，或露頂。。，。

其軍將就戮後，顔色不變，衆鹹懼之。。，。忽一旦方織，俄覺雲日開朗，空中清明，因投梭仰望四表，見西方有如來真形及寶蓋幢幡映天，心獨喜曰：經說無量壽（"壽"原本作"受"，據許本改。。，。旅館裏的女主人正懷孕，明宗到時，女主人沒有准備酒飯。。，。　　許建宗　　唐濟陰郡東北六裏左山龍興古寺前，路西第一院井，其水至深，人不可食，腥穢甚，色如血。。，。閻羅王說："講經的人心裏總想著別人如何不及我，以傲氣對待萬物，這是和尚中最沒出息的行當。。，。

"這時官吏檢驗善事簿回來了，只有一張紙，于是讀到："去年下令拆毀佛堂，唯獨新息一縣保全了佛堂，應免去一生中的罪，延長壽命三十年，然後托生在好地方。。，。"官因白思元等，王曰："可撚籌定之。。，。有少不稱心，即就獄打之，困苦至垂死。。，。

孫容師也在第二年六月在郭霸死的那天死了。。。于是大興信悟，虔戒至終，每以此端進化子侄焉。。，。　　南宮子敖　　南宮子敖，始平人也。。，。是日風急浪粗，忽見水中有數十手攀船沒。。，。自應在年富力強時就可得到高官厚祿，無奈如今已經過了壯年卻仍然奔波于田畝之間。。，。